Révision constitutionnelle : Le diocèse d’Idiofa se joint à la CENCO

La position des évêques catholiques sur la question de la révision de la loi fondamentale continue de susciter des réactions. La dernière en date est celle de la commission diocésaine « Justice et Paix  » du Diocèse d’Idiofa (Bandundu), qui a lancé une vaste campagne de sensibilisation et de soutien à l’action que mène la Conférence épiscopale de la RD Congo (Cenco) à travers ses programmes droits humains et réconciliation communautaire. Ces programmes couvrent les 45 paroisses qui composent le Diocèse d’Idiofa, vaste de 40.000 Km2, qui est à cheval entre les provinces du Bandundu et du Kasaï Occidental, rapporte un communiqué de presse de ce diocèse.

 » Me référant au Martyr de la Bienheureuse Sœur Marie Clémentine Anuarité Nengapeta, dont le jubilé d’or du martyr est célébré cette année et à celui de l’abbé Adolphe Lankwan, prêtre d’Idiofa, mort pendant la rébellion Muleliste pour la cause de l’alphabétisation des jeunes et l’éclosion intellectuelle du diocèse d’Idiofa, j’ai invité tous les prêtres, tous les jeunes et tous les hommes de bonne volonté à se joindre aux Évêques avec courage « , a déclaré l’abbé Jean-Pierre Ilamusese Mwamba, directeur de la commission diocésaine « Justice et Paix  » d’Idiofa et responsable du centre diocésain de la pastorale et de la catéchèse.
Il a, à cette occasion, expliqué aux responsables paroissiaux que son appel vise à  » faire échec à quiconque qui voudrait nous ramener à la case du départ « , réitère ce pasteur d’église dans le fief de Aubin Minaku. « La révision constitutionnelle, telle que pensée par les tenants de cette position, ne profiterait à personne et risquerait de nous faire marche arrière dans le processus démocratique et perturber la paix chèrement acquise « n a-t-il poursuivi.

Au cours de la même réunion, il a rappelé, à toutes les Commissions paroissiales Justice et Paix de la cité d’Idiofa, leur devoir d’intervenir partout où les droits de l’homme sont bafoués (droits patrimoniaux, surtout en ce qui concerne l’héritage des enfants et de l’épouse, les tracasseries administratives, les violences sexuelles, la corruption fiscale, les droits des prisonniers).

 » Nous leur avons aussi rappelé le devoir d’intervenir par des conseils et l’accompagnement de nombreux cas des sans voix, ignorant leurs droits et devoirs et maltraités. Nous leur avons aussi prié de s’adonner à la résolution pacifique de nombreux conflits (fonciers et parcellaires) qui se prévalent dans notre cité d’Idiofa, dans la vérité, la neutralité et la justice. Car il n’existe pas de paix sans vraie justice et vérité « , a-t-il ajouté.

Au cours d’une interview accordée à la Radio Télévision du Diocèse d’Idiofa portant sur le Messages des Évêques du 14 septembre 2014 et de juin 2014, l’Abbé Jean-Pierre Ilamusese Mwamba a déclaré : « Protégeons notre Nation, nous avons réaffirmé le soutien des fidèles catholiques de nos 45 paroisses au refus de la révision de l’article 220 de notre Constitution dit verrouillé et intangible « .

Le directeur de la commission diocésaine  » Justice et Paix  » d’Idiofa a indiqué que tous les participants ont également réaffirmé que les Évêques ont pleinement droit d’émettre un point de vue sur la marche politique du pays à double titre. Et d’expliquer, d’abord en tant que citoyens et, ensuite, comme et surtout prophètes appelés à annoncer la Bonne Nouvelle du salut de Jésus-Christ et à dénoncer les antivaleurs, les injustices sociales. C’est justement dans ce contexte qu’il fallait justifier le fait qu’ils dénoncent un éventuel complot d’envergure qui se tramerait contre la Nation Congolaise, a-t-il soutenu.

Vigilance et patriotisme

Le Directeur de la Commission diocésaine « Justice et Paix  » d’Idiofa a invité tous les chrétiens catholiques à la vigilance et au patriotisme et rappelé que le territoire d’Idiofa ne mérite pas ce qu’il vit et connaît actuellement.

Cependant, a déploré l’abbé Ilamusese, le territoire d’Idiofa semble abandonné à son propre sort. Les jeunes eux-mêmes sont désœuvrés et pauvres. La population en général vit une situation de pauvreté qui frise la misère.

Le territoire et le diocèse d’Idiofa sont enclavés, car le tronçon allant de l’asphalte au carrefour 622, vers le chef lieu du territoire, est un casse-tête pour les véhicules. Ainsi, il a insisté sur le fait que, dans cette situation, Idiofa ne peut pas connaître de développement. La cité d’Idiofa, elle-même, est quasiment coupée dans ses ruelles par des flaques d’eau.

Dans tous les cas, M l’abbé est d’avis que le point de vue des Évêques ne vise personne, sinon l’intérêt général de tous les Congolais. Il se réfère et ne rappelle que des textes constitutionnels que le Constituant lui-même avait verrouillés en son temps pour échapper justement à toute tentative de manipulation.

Selon lui, la cause de la situation socio-économique actuelle des Congolais n’est pas en tout cas à situer chez les Évêques, parce que ceux-ci n’ont jamais tenu la Banque Centrale du Congo, ils n’ont jamais dirigé le ministère des Finances et ne sont même pas l’autorité budgétaire de la RDC. Et de marteler :  » Ils n’ont en tout cas aucune ambition politicienne, sinon le souci patriotique. Cette modification ne répond pas aussi à une urgence nationale, sinon qu’elle voudrait satisfaire à des appétits égoïstes ».

 » C’est pourquoi j’ai convié les jeunes d’Idiofa à prendre conscience de cette situation afin de ne pas se laisser ni corrompre, ni manipuler par quiconque avec 1000 FC, 100 USD ou quoi que ce soit. Cet fond n’aidera jamais personne à survivre. Au contraire, dans un esprit nationaliste, tous, nous devons travailler pour le développement intégral et durable de tout Idiofa « , a-t-il estimé.

Le diocèse d’Idiofa, peuplé de plus d’un million de fidèles catholiques, couvre les territoires administratifs d’Idiofa, de Gungu, une partie de Bulungu dans le Bandundu et une partie du territoire d’Ilebo au Kasaï Occidental.

M.M./Forum des AS

2 Commentaires

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  • A
    CHACUN SON METIER ET LES VACHES SERONT BIEN GARDEES, DIT-ON! OU L’EGLISE AMENE LES
    CONGOLAIS

    Ma
    préoccupation s’adresse a toutes les églises et sectes évoluant en République
    Démocratique du Congo, mais plus particulièrement a l’église catholique a
    laquelle j’appartiens et avait été baptise a l’âge de 3 mois. Je viens d’une
    famille profondément attachée et pratiquant. Mon souhait est d’adresser cette
    note au Pape, mais malheureusement je n’ai pas de facilite pour la lui faire parvenir.
    Je ne désespère pas du fait que je crois qu’au sein de mon église, on pratique
    la démocratie qui me donne le droit
    d’exprimer librement mes opinions, par ce fait je demanderais aux responsables
    de l’egilse catholique en RDC de la lui faire parvenir.

    A mon jeune âge, dû à leur
    façon de vivre et comportement, les serviteurs de l’église catholique étaient
    traités avec une grande admiration et considérés comme modèles à suivre et
    d’ailleurs, la plupart d’enfants de notre génération croyaient que le Pape
    communiquer directement avec le Bon Dieu et les religieuses qu’on appelait des « ma
    mère », appelée actuellement « ma sœur » menaient une vie
    entièrement de prière et de dévotion. Les
    religieux passaient une grande partie de leur temps dans des couvents
    entrain de prier et de s’organiser pour mieux former, orienter et encadrer
    leurs adeptes. Même s’ils vivaient presqu’isoles en se concentrant aux
    activités relatives a leur mission, ils se distinguaient par le service que
    leurs produits « anciens étudiants » rendaient a la leurs différentes
    communautés. Ainsi lorsqu’un un citoyen
    se distinguait positivement dans la société, on se referait à l’institution qui
    l’avait forme. Ca ne peut être qu’un produit des Jésuites, des Maristes, des Peres
    blancs…. qui avaient au sein des leurs structures des enseignants missionnaires
    très doués et dévoués à leurs obligations en préparant sérieusement leurs
    enseignements. Je me rappelle avoir connus des prêtres qui paraissaient avoir
    une seule paire des sandales, une chemise et un pantalon du fait que les
    fantaisies vestimentaires étaient loin des leurs soucis. La plus part se déplaçaient en motos qui
    leur permettaient d’atteindre le plus de croyants possibles qui constituaient
    les sources des leurs écrits, recherches
    et innovations. Actuellement ces types des missionnaires sont devenus très
    rares, au contraire nous assistons à une multiplicité des sectes dont les
    responsables s’investissent plus dans l’accumulation des biens matériels et non
    à l’éducation et à l’encadrement des leurs adeptes. Ainsi, pour avoir des
    informations sur la meilleure paire de chaussures, le meilleur couturier, le
    meilleur coiffeur, le meilleur producteur de musique, le meilleur fabricant
    d’automobile, le meilleur parfum, une meilleure paire des lunettes, gourmettes…
    il faut vous référer aux dirigeants des nos églises ou a leurs épouses qui
    vivent dans les luxes inimaginables. Actuellement, les laïques se bousculent
    avec les responsables des églises en quête d’emplois. Est-Monsieur le Révèrent Malumalu qui devrait être à la tête de la CENI
    ou plutôt son ancien étudiant ! Ce prélat
    est ce qu’il a encore du temps pour s’occuper des ses adeptes.

    Permettez-moi de vous
    parler de notre séjour à Kikwit ou nous étions loges dans une maison d’une sœur
    religieuse catholique qui vendait tous ses services. Elle nous préparait à
    manger, le petit déjeuner, le soupé et le diner, faisait tous les travaux de
    ménage et était responsable d’une école. Ma question était de savoir quand est
    ce qu’elle se concentrait pour préparer ses leçons. Est-il vrai que certains
    dirigeants des églises profitent des exemptions des taxes accordées à leurs
    institutions pour se constituer des fortunes individuelles. Est-ce que
    quelqu’un pourra me donner des raisons qui motivent l’augmentation des frais de
    scolarisation dans des écoles catholiques. Quand est ce qu’on dressera le bilan
    de l’église catholique depuis sa zaïrianisation. Que les dirigeants de l’église
    catholique nous informent sur les raisons de la multiplicité des sectes en
    RDC ! Pourquoi leurs adeptes préfèrent se refugier dans d’autres
    églises ? Ne croyez vous pas qu’il serait plus profitable aux églises et a
    leurs adeptes de dénoncer et décourager
    ces responsables des églises qui accumulent des richesses au nom des leurs
    églises qui entant qu’organisations non gouvernementales sont exemptes de payer
    les taxes. Nous tenons aussi a rappeler a tous les responsables des églises et
    tous les sectes opérant en RD Congo qu’en RDC il n’y a pas de religion d’Etat,
    notre pays est laïc.

    Petrus

    • et les sectes qui existent et foisonnent dans les autres pays et même aux usa , c’est aussi de la faute des prêtres et religieuses catholiques du Congo? évites les amalgames mon cher éminent voyant . la situation des sectes est un problème de conditions socio-économiques et politiques du pays et partant AUSSI d’un combat contre l’église catholique et cela n’est pas spécifique de la rdc
      informes -toi et lis beaucoup , espèce d’esprit tres minces qui ne voit pas tres loin ; que ton gouvernement trouve du travail à tous ces gens là et des occupations et tu verras que leur nombre va diminuer sensiblement